80. 神国中的蒙福的人


神国的宪法是一系列的正确态度和观念,而不是一些律法

标题索引

请翻开圣经阅读如下经文

马太福音第5

这是你要背诵的经文

人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。马太福音5:11-12。

然后谈论问题

当有人因为你信耶稣、去教堂而与你过不去时,你会有怎样的感受?你若显出神国子民的态度,你想他们还会那样待你吗?

下次学习之前要做的事

求神给你预备机会来彰显神国子民的态度,当机会来到时不要放过。预备好在下次聚会时作见证。

书面证书作业

画一座山,从地上升到高处,指出爬到山顶的几个阶段,给出相关经文并简要说明。

请默想这段经文

提摩太后书3:12

花一分钟,改变世界

 
为斯里兰卡祷告¡ª¡ª有一千八百万僧伽罗人和泰米尔人,70%为佛教徒,7%为基督徒,只有0.45%的人为新教徒,长期内战,民不聊生。
 

请将这一课教导他人,
要恒切祷告,
留心以你自己的经节和你的亲身经历来使之更为丰富、生动、感人。

 

根据扩充版圣经,蒙福一词的意思是¡°幸福、令人羡慕、灵里富足、在神的恩惠和救恩中有生命、喜乐和满足,而且这一切都不受外在环境的影响。¡±在耶稣给群众最初的教训中,就有一课是谈到如何才能蒙福。听众中大多数人都是一个受压迫的国家中的穷人和劳苦百姓,因此,耶稣教导他们如何得到这种不受外界环境影响的福份。马太福音5:3-10,马太福音第5章至第729节。

1. 天国八福就是八种心态

耶稣在这里告诉我们如何去生活,如何存正确的心态使自己蒙福。他自己就是存这样的心态,我们也应当存同样的心态。腓立比书2:5

神国里登山

这八种心态就是八级向上攀登的台阶,直通到生命蒙福的顶峰。

    1. 虚心谦卑,常常觉得需要神和他的帮助,马太福音5:3

    2. 忧伤痛悔,为自己的罪,也为他人的罪忧伤痛悔,马太福音5:4

    3. 心地温柔,心灵时刻安息在神的大能中,马太福音5:5

    4. 饥渴慕义,这种属灵的追求,表明你在不断成长,马太福音5:6

    5. 慈悲怜悯,象神自己一样,这表明你在继续向前,马太福音5:7

    6. 心地清洁,达到这个高度、你就得以见神,马太福音5:8

    7. 使人和睦,去平息他人生命中的风暴,马太福音5:9

    8. 预备受苦,这样就达到了与先知和殉道勇士同在的顶峰,马太福音5:10-12

2. 虚心的人有福了

天国是他们的,但他们是谁呢?虚心在圣经原文中的意思是指卑微、受苦的人,他没有任何财富、影响、地位、荣誉、美德与丰富;他无助、无力,象一个没有学识的乞丐,完合倚赖他人。马太福音5:3。虚心谦卑就是认识到我们没有任何自己的资源,一切都极度缺乏,只有神是我们唯一的供应。虚心谦卑就是要我们放下自主权,完全地倚赖神,并且彼此倚赖。耶稣只能做他看到父神所做的事,这是真正的虚心。约翰福音5:19

3. 忧伤痛悔的人有福了。

他们必得着安慰。但这里的忧伤痛悔是什么意思呢?马太福音5:4。耶稣为了让人们清楚地明白,因此,他所用的这个词与我们在葬礼上所用的是同一个词。在很多文化中,忧伤痛悔意味着伤心落泪、大声哭泣、深沉叹息、食不甘味、俯首弯腰、或是赤足光头走在外面。但耶稣在这里并不是指人自然的死亡,而是指为个人和民族所犯下的引至死亡的罪所存的一种忧伤痛悔的心态。耶稣是一个常经忧患的人,但神却用喜乐油膏他,胜过膏他的同伴。以赛亚书53:3;以斯拉记10:6;尼希米记1:3;雅各书4:9-10

4. 温柔的人有福了

温柔的人必要承受地土。但温柔一词在这里是什么意思呢?马太福音5:5。在现代希腊语中,温柔一词是指一匹年轻力壮的马被击打驯服以后状态。有人必要来掌管他的生命并建立一种持久的关系,这时,这匹马服在主人的权柄下为他服役,并被套上笼头听候指挥。温柔就是甘心顺服,它不是软弱,而是受到控制的强壮和力量,因而可以为主人所用。同样,一个温柔的人自愿舍弃个人的一切权力和利益,将自己的才干和力量交给神和他人使用。

5. 饥渴慕义的人有福了

你若饥渴慕义,就必得饱足。马太福音5:6;诗篇42:1-2。食物和水都是身体所必须的,缺了这两样,人就会死。渴慕神却比这两样更为重要,先求他的国和他的义。耶稣说过,他的食物就是行神的旨意,做成他的工。因此,我们要真正地饥渴慕义,这义就是神国永远的根基,马太福音5章至7章。马太福音6;33;约翰福音4:34;马可福音8:8

6. 怜恤人的人有福了

你愿意得到怜恤吗?神大有怜悯,我们得到神的怜恤,因此,我们也能怜恤人,正象我们的天父一样¡ª¡ª这是一条蒙福之路!马太福音5:7;以弗所书2:4;路加福音6:36。怜恤人不是仅仅有怜悯的心、当别人犯错误时不惩罚他们,怜恤是发自内心的恩慈、饶恕和帮助。

7. 清心的人有福了

心地清洁意味着你没有复杂的动机,没有见不得人的计划或双重标准。清心一词在原文圣经中的含义是指没有掺杂的金属、没有清酒,或一支清除了所有懦夫和持不同意见之人的军队。清心的人必得见神并明白他的旨意,因为他们的动机是纯洁的。马太福音5:8;雅各书4:8;诗篇86:11;箴言4:23

8. 使人和睦的人有福了

信仰之路并不是独善其身,过安静的生活,而是一种积极的追求和参与,勇于面对各种问题并使它们获得圆满的解决。诗篇34:14。和睦(或平安)在原文圣经中的意思是和谐、昌盛和神的恩惠。只有神的儿子能够来带来这一切!马太福音5:9。

9. 为义受逼迫的人也是有福的!

逼迫是冲突的结果。神的国和撒旦的国彼此相对,必然有冲突,这种冲突出现在灵界、在道德领域、在伦理观念上、在信仰上和行为上。真正的神国子民必然会感受到这场争战的压力,这种压力可能是人的歧视、辱骂、迫害、和各种莫须有的控告。耶稣说过,这些事情必然出现,但要欢喜快乐,因为以前的先知也经历过同样的事情。你们在天上的赏赐是大的。马太福音5:1011;提摩太后书3:12;约翰福音15:20;彼得前书4:13-14

 


结束祷告
为世界上最缺乏福音的民族提名祷告
摘自 www.ad2000.org¡°2000约书亚计划福音未及之民族目录¡±,
这些民族还没有教会,目前还没有细胞小组、教会或宣教团体委身为他们祷告、
接纳他们为宣教目标民族或到他们中间建立教会。

乌兹别克斯坦

民族 语言

人口

波斯人(伊朗人 法西(西) 26,000
南乌兹别克人(阿富汗人,乌兹别克人) 南乌兹别克语 15,000

 


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