19. 耶稣,神的传道士 |
愿意为神扬名吗?走耶稣的路吧!
请翻开圣经阅读如下经文
创世纪11:1-9;帖撒罗尼迦前书1:1至2:16
这是你要背诵的经节
那
时 我 说:“ 神 啊, 我
来 了, 为 照 你 的 旨 意
行;
我 的 事 在 经 卷
上 已 经 记 载 了。” 希
伯 来 书10:7; 诗 篇40:6-8
然后谈论问题
请彼此描述自己的文化,按照第二部分标题的线索来考虑分享的内容。
下次学习以前要作的事
如果你信主已有一段时间,你或许已经忘了神家以外的世界。
到酒吧、舞厅、市场、运动赛场去看看;
听听人们都谈论些什么,观察他们的面容,了解他们,看看你能跟几个人交谈。
书面证书作业
请看第三部分讲述的适应环境的必要性。
写一篇两页的论文,谈谈你对所列五点的认识。
在实际生活中你会怎样让陌生人来了解你呢?
请逐字默想以下经文
希伯来书10:5-7
请将这一课教导他人。 |
一个真实的故事
一群带着宣教异象的西方人在没有接到任何邀请,也没有与本国教会商议的情况下,冒然来到了一个偏远的地方。就连当地的信徒们也对他们心怀戒备,所以很快这些宣教士就被从团契中孤立了出来。许多年过去了,他们仍旧保持着自己的语言、文化、饮食习惯以及工作和敬拜方式。至今ʌ 92;任何到他们教会去的人仍会很快就感到格格不入,然后就会离开。
令人痛心而又毫不意外的是,他们的工作没有多大的进展。信实的宣教士们埋怨当地人的心太硬。但他们说的就完全对吗?
1. 耶稣,神的传道士
当神子如诗篇2篇中所描述的那样回应天父的呼召来到世间时,他其实跨越了一个极大的文化障碍。他离开了圣洁、完美的天堂之家,来到了一个被罪恶、疾病、私欲、魔鬼和贫穷所蹂躏的世界。他是怎么来的呢?
他成为一个生于犹太家庭的犹太男婴,进入到犹太人当中。耶稣选择了与大多数人同样的出生─—贫穷简陋,而不是有财有势、又有宗教地位。他生活在一个普通工人的家中,从而认识了这个民族。他跟所有人一样了解人间的冷暖饥渴和罗马人的残暴。
神所定的时间到了,他就作为一个犹太人用犹太语来服侍犹太百姓, 并且他尊重犹太文化和习俗。他与人民如此地相同,以至于当兵丁来抓他的时候,还必须有人为他们指认耶稣才行。耶稣扶持并培训了当地的普通百姓;他复活后,就将福音事工托付给了他的这些朋友们。
你看到不同之处了吗?
第一个故事中的人带来了神的爱,但他们期待人们进入他们的文化。可是当耶稣带着神的爱来世间的时候,他完全进入到我们的文化当中,来赢得我们进入天国。
2. 文化是障碍还是载体?
什么是文化?它是集语言、习惯、风俗和社会组织于一体的综合生活方式,它赋予人身份和特征。
文化涉及到人们的行为举止、体态语言、人际关系和问候寒暄,它体现出人们的说话方式、饮食习惯、穿着、工作、歌唱、游戏和生意往来的方式。
你可以从很多方面看到文化,比如:建筑风格、宗教建筑、政府所选择的治理制度、法律和学校等。你也可以从人们对政府官员的尊敬与否、以及他们对隐私和时间的态度认识他们的文化。
文化是好还是坏?
创世纪11:1-9和整个第10章让我们看到,文化起源于神,是神把人分散到全地;诸多世纪以来,人类渐渐演变成了不同的民族。如今,耶稣让我们到每个民族,也就是到每个文化群体中去,领人作他的门徒;在末日的时候,地上的万族万民都要来到神的宝座前敬 25308;。文化是福音的大载体,而绝不是一个障碍。为什么?因为只要有第一批当地人接受了基督以后,他们就可以用本民族最能领受的方式把福音传给其他人。象耶稣一样,这时外来的宣教士们就可以向后退一步,转而支持当地的教会。
3. 好宣教士总是努力去适应
爱一个民族就意味着要作较大的自身改变,以便与他们相交相融。如果你觉得你比这个民族的人们更有见识的话,你就要当心点了!福音的信息永不改变,但传讲的方式必须因地制宜;不然的话,没人能领会你到他们中间的原因,也不会明白你想说什么。
- 要想让人归信基督,不再去事奉假神,就需要:
- 你和那个民族之间的友善和睦。
- 将你的信息与人沟通。
- 被人理解:“是啊,这对你我的意味是一样的。”
- 新信徒生命的改变,证实他们已真正归向主。
- 福音事工中的彼此协作。
4. 最关键的是“世界观”
一个人的世界观是他对神、自身和永恒的总体看法。只有当人们在世界观上转变归向神,他们的文化才会渐渐改变,合乎神的话语。在对神呼召你去的民族宣讲福音以前,你必须首先花时间来认识他们是怎样看待生活的。他们的世界观或许是宗教化的,涉及对神或多神的信仰;或许是非宗ă 45;性的,比如马克思主义无神论世界观;而他们的所有信仰、行为、和价值观念,或好或坏,都生发于这一根基。
5. 保罗作对了,我们也能!
从帖前1和2章我们看到一个异教民族是怎样离弃偶像,转而服侍永活真神的。保罗说福音传到他们那里,不独在乎言语;所以,让我们来学习其中所涉及的另外三个方面。
十八世纪,摩拉维亚的宣教士们甚至进入到麻风病区,亲自成为麻风病人来赢得麻风病人归向神的国,还有的为赢得奴隶而成了奴隶。如今在菲律宾,宣教士们甘愿生活在穷人中间,来领他们归向耶稣。在萨赫勒地区,宣教士凯斯· 史密斯(Keith Smith) 住在富拉尼(Fulani) 人的茅屋里,饲养了一头富拉尼牛,吃富拉尼人的饭食,穿富拉尼式的袍子,说富拉尼语,现在正开始赢得富拉尼人归向基督。