43. 酉初的工人


你们也进葡萄园去

标题索引

 

请翻开圣经阅读如下经文
马太福音20章

这是你要背诵的经文
我要向山举目,我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。诗篇121:1

然后论问题
你愿意冒险去做一个酉初的工人吗?
神若呼召你进他的葡萄园去,但你又不知
道钱会从哪里来,这时你敢进去吗?

下次学习之前要做的事
请写一部短剧,完整地讲述拉撒路和财主的故事,
看你能否把它排练出来并在教会中表演,
要在结尾时让这个有关基督徒乞丐的故事给观众以震撼。

书面证书作业
与不同的牧师和传道人交谈,
诚恳地请他们向你讲述神向他们所显的信实。
写一份2页纸的报告。

请默想这段经文
路加福音15:31

花一分钟,改变世界
为埃塞俄比亚祷告 —— 53百万尼罗河流域居民,因饥荒、战乱和马克思主义而民不聊生。这是一个古老的国家,从4世纪开始就有基督徒,目前58%的人为基督徒。
 

请将这一课教导他人,
要恒切祷告,
留心以你自己的经节和你的亲身经历来使之更为丰富、生动、感人。

 

1. Why Eleventh Hour Workers?

为什么提酉初的工人呢?

在马太福音20:1-15,耶稣讲述了一个故事,谈到在一天的不同时间所雇用的一些工人。有些人是在清晨雇用的,其他人是在晚一些时候雇用的,但雇主都答应给他们工钱。但那些在日暮将至的酉初被雇用的工人,雇主只是让他们去葡萄园里做工,并没有应许给他们工钱。他们必须相信Ɓ 99;主是公平的。后来所发生的事并没有令他们失望。

神很慷慨并乐意赏赐人
雇主说,“我很慷慨,”(马太福音20:15)。这 正反映了我们天父的真实性情。在浪子回头的比喻中(路加福音15:11-31),当大儿子显出那种刻薄、自私的态度时(28-30节),这位父亲再一次显示了父神的慷慨与仁慈(31节)。

按照神的预言性时刻,现在是夜间11:55,而耶稣再来是在凌晨12点。 很多神所呼召去收割最后庄稼的酉初的工人都不会有固定的工钱,但这些人都不会失望。你若感到不知如何是好,也不用担心。你可以向其他人学习,因为在这条两千年的信心古道上,很多人都已经走过。神在保守他的百姓方面经验及其丰富。已行的事,后必再行(传道书1:9)。

2. 酉初的工人如何生活?

在今天的世界,生活是很昂贵的,但这并不是问题的关键。按照神所定的标准,我们不但要自己充足,而且要有余来供应别人(哥林多后书9:8 -11)。这是可以做到的,以下是几种常见的选择。

你可以选择传统的模式
这种模式的做法是,“我所在的教会供应我的一切所需使我可以去。”这是传统的西方模式:即给教会领袖支付薪水,并资助外派的传道士。在过去200多年里,这些传道人的影响了大半个地球。我们为着那些开展这项事工的教会而感谢神。

但这种模式的一个很大问题是,大多数发展中国家的教会都不可能做 到这一点。他们有丰富的人力资源可以用于传道的事工,但这些教会的收入很少,无法支付那些愿意从事这项事工的传道人、牧师和外派的传教士。

因此,不是每个人都能指望带着薪水被差派出去。无论如何,在发展中国家永远也不可能有足够的钱来支付所有愿意从事这项事工的人。他们还能怎么做呢?

          一种常见的选择:拉撒路模式
路加福音16:19-22中的拉撒路是一个讨饭的人。他浑身生疮,整天在财主门口等着他出门。拉撒路信神,因为他死后被接到亚伯拉罕的怀里;而财主不信神,他死后下了地狱。
 
讨饭之人得到什么呢?
他们因着不公正的待遇而遍身伤痕。他们被藐视,人们不愿意正眼看他们,在任何情况下,讨饭之人最多只能得到几个扔给他们的钱币。
 
 
真的值得吗?
很多牧师,尤其是发展中国家的牧师,也采取了拉撒路式的方法来筹集资金。他们给西方人写信,述说苦情,并附上照片来施加说服力。他们把基督描述成一个伸手乞讨的人,而不是伸出他大能的膀臂来拯救处于更大需求中的世人的救世主。他们的耶稣可以拯救世界,却无力给他的仆人供 应日用的饮食。
 
 
          后来那讨饭的死了
路加福音16:22。如果这样一个人还活在你的心里,你应该把他放回坟墓去,他本该在那里。今天就要这样做。
 

顺便一提,你能发现诗篇121篇一段经文中的一个有意识的错误吗?有意思的是,很多人都这样说:

           “我要向山举目,
我的帮助从何而来?
          我的帮助从拥有天地的西方而来。”
 

你发现这个错误了吗?我们的帮助只能从耶和华神而来。因此,我们的眼睛不能盯着西方,不能盯着任何人,只能定睛在耶稣身上,我们的帮助只能从他而来。而且,你所讲述的故事没有一个能感动西方来帮助你,但从耶稣而来的一句话却能。

3.  雇工

在约翰福音10:11-15中,你可以遇见一个雇工。这个人之所以承担牧人或牧师的工作,是为着金钱和头衔,不是因为他眷顾羊群。他是一个假牧人。因为当难处象狼一样来到时,他就撇下羊群逃跑了。很多好的教会就是被这样的人毁掉的。

加入我们,我们会给你买一辆自行车!
一些大教会用金钱去引诱一些乡村的牧师加入他们的行列。只有雇工才会把他们羊群送给另一个主人。因此,若有人这样邀请你,你就告诉他,你不是一个可以出卖的商品。世界上所有的钱都不足以买走一个真正属神的人。

4. 你到哪里去找钱呢?

一会儿我们要详细谈论这一点。但这里有一个原则,我们必须牢记在心。在约翰福音5:1-9中,你看到一个瘫痪了很久的人。当耶稣问他时,他给出了三个常见的理由来说明他什么也不能做, 什么地方也不能去:

1. 没有人帮助我。
2. 我在尝试,但是
3. 总有人在我之前得着那祝福。

这真是那人的处境,也可能真是你的处境,也是很多其他人的真实处境。但和这个人一样,你也有耶稣向你说话。这个人听到主向他说话,就顺从了。他站立起来,走出去,靠着神的恩典走进 了有意义的生活。

 


 

结束祷告
为世界上最缺乏福音的民族提名祷告
 
摘自 www.ad2000.org2000约书亚计划福音未及之民族目录”,
这些民族还没有教会,目前还没有细胞小组、教会或宣教团体委身为他们祷告、
接纳他们为宣教目标民族或到他们中间建立教会。
 

 

老  挝

民族 语    言

人 口

哈尼 哈尼语

30,000

拉尔 拉尔语

10,000

巴可 (波) 巴可语

21,000

珊 (泰雅) 珊语

24,000

西拉 西拉语

22,000

泰,白 (泰壮) 泰东语

38,000

泰南 南语

47,000

 


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